HABILITACIÓN 2019

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SANTO DOMINGO SAVIO

HABILITACIÓN RELIGIÓN 8°

·         Responde el siguiente taller en hojas de block, a mano y buscando mantener una buena presentación.

·         Todas las actividades del taller se realizan a partir de lo estudiado durante el año. (60%)

·         Sustenta mediante evaluación y entrega el taller realizado, dentro de la segunda tercera  de enero. (40%)

·         Para que tenga validez la entrega del taller y la sustentación firma acta de recibido.

RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS

La Iglesia reconoce a María como Madre de Jesús y también la reconoce como Madre de la Iglesia. María y la Iglesia tienen la misma misión que es entregar a Jesucristo, hacer presente a Jesucristo en la tierra y darlo a conocer a los hombres. La Iglesia como María recibe el Espíritu Santo para realizar su misión. Ahora bien, la Iglesia, contemplando su arcana santidad e imitando su caridad, y cumpliendo fielmente la voluntad del Padre, también ella es hecha Madre por la palabra de Dios fielmente recibida; en efecto, por la predicación y el bautismo engendra para la vida nueva e inmortal a los hijos concebidos por el Espíritu Santo y nacidos de Dios. Y también ella es virgen que custodia pura e íntegramente la fe prometida al Esposo, e imitando a la Madre de su Señor, por la virtud del Espíritu Santo conserva virginalmente la fe íntegra, la sólida esperanza, la sincera caridad. María está atenta a la palabra de Dios y escucha la palabra que le trae el mensaje de Dios que le dará sentido a su vida. Aunque no entiende bien el mensaje de ser la Madre de Dios, María tiene fe en Dios y acepta su voluntad, así como la aceptó cuando vio a Jesús morir en la cruz. La fe de María es firme.

Según el texto anterior responde 1, 2 y 3, 4, 5 Y 6

1.      María y la Iglesia comparten la misión de:

a.       predicar la palabra de dios

b.      revelar el rostro de dios padre

c.       hacer presente a Jesucristo

d.      todas las anteriores

2.      Esta misión la pueden realizar gracias:

a.       a la providencia

b.      al Espíritu Santo

c.       a sus infinitos méritos

d.      todas las anteriores

3.      La Iglesia es madre como María ya que

a.       da la vida por sus hijos

b.      es modelo de virtud

c.       escucha la palabra de Dios

d.      todas las anteriores

4.      Como María la Iglesia es virgen por

a.       custodiar íntegramente la palabra de Dios

b.      la virtud del Espíritu Santo

c.       custodiar su fe, su esperanza y su caridad

d.      todas las anteriores

5.      Al imitar el amor de María la Iglesia se convierte en

a.       discípula de Cristo

b.      madre de los creyentes

c.       custodia de la doctrina

d.      misionera

6.      María es una mujer de fe porque

a.       escucha y practica la palabra de Dios

b.      tiene un sentido de vida

c.       cuida de los creyentes

d.      sigue sus intuiciones

Según lo estudiado en clase:

7.      Una de las principales características de la primera comunidad cristiana fue:

a.       vivían unidos y eran envidiados por todos

b.      compartían todo y vivían unidos

c.       compartían algunos alimentos y no habían necesitados

d.      fueron perseguidos por las autoridades judías

8.      De acuerdo a las enseñanzas de Jesús su principal llamado es a

a.       leer y conocer la palabra de Dios

b.      formar comunidades cuyo núcleo sea el amor

c.       cuestionar los sistemas de gobierno que nos oprimen

d.      todas las anteriores

9.      El servicio a los demás en la enseñanza de Jesús se concreta en:

a.       hacer todo el bien posible

b.      permanecer en actitud de entrega y sacrificio por los otros

c.       ayudar a los más necesitados

d.      todas las anteriores

10.  Según Mateo 6,1-18 las tres principales obras que manifiestan conversión son:

a.       oración, desprendimiento y libertad

b.      ayuno, oración y limosna

c.       limosna, perseverancia y ayuno

d.      libertad, perseverancia y amor

El Reino de Dios consiste en que los hombres vivamos el Proyecto de Dios, es decir que vivamos como hijos de Dios que oyen su palabra y la ponen en práctica. Vivamos como hermanos unidos y tengamos libertad frente a los bienes de la naturaleza. La primera comunidad cristiana vive y realiza el Proyecto de Dios; en ella está presente el Reino de Dios; por eso entre sus miembros hay paz, amor, justicia y bienestar para todos.

De acuerdo a lo anterior responde 11 y 12

11.  La primera comunidad cristiana vivía el Reino de Dios pues:

a.       tenían excelentes gobernantes

b.      escuchaban la palabra de dios y la ponían en práctica

c.       sabían que Jesús es rey

d.      todas las anteriores

12.  La primera comunidad  cristiana es modelo de toda comunidad cristiana porque

a.       viven en paz y felicidad

b.      viven el reino de dios y sus valores

c.       conocen la palabra de dios

d.      no tienen problemas entre ellos

Los apóstoles, después de la venida del Espíritu Santo, se entregan plenamente a la predicación de la BUENA NUEVA y, siguiendo el        mandato de Cristo, van confirmando, en la FE a la comunidad naciente, bautizando a todos "en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo", haciendo presente a la Santísima Trinidad. Según lo anterior responde 13 y 14

13.  Los apóstoles confirman a los primeros cristianos

a.       mediante el bautismo

b.      en el nombre de la santísima trinidad

c.       haciendo presente a la santísima trinidad

d.      todas las anteriores

14.  Cuando el hombre experimenta en su vida a la Trinidad descubre

a.       la santidad

b.      la palabra predicada por los apóstoles

c.       la unidad de su ser humano

d.      el bautismo

“También dijo: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente. Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba” (Lucas 15, 11ss) De acuerdo al texto responde 15, 16,17 y 18

15.  El pecado del hijo pródigo consistió en

a.       abandonar al padre

b.      malgastar su riqueza

c.       pedirle al padre su herencia

d.      todas las anteriores

16.  Son consecuencias del pecado del hijo pródigo

a.       abandonar al padre

b.      sufrir la miseria

c.       perder a sus amigos

d.      malgastar su riqueza

17.  La contrición es

a.       una actitud de quien se niega a sí mismo

b.      vergüenza con los demás por el error cometido

c.       tristeza por todo lo que se perdió

d.      dolor por ofender a un Dios tan bueno

18.  La reconciliación es

a.       dificultad para salir adelante

b.      resentimiento con alguien

c.       volver a la amistad que se había roto

d.      aceptar los defectos del otro

De acuerdo a lo estudiado en clase

19.  ¿Por qué el pecado es la raíz de todo mal?

20.  ¿Qué es el pecado?

Siendo María muy joven fue comprometida a casarse con José. María sabía que al dar su sí al llamado que Dios le hacía por medio del ángel iba a ser tenida por los que la conocían como una mujer adúltera, infiel a José. Esto lo sabía María, pero ella confiaba plenamente en Dios. El sí de María al anuncio del ángel fue un sí con sin condiciones. Cuando María preguntó al ángel no era por falta de fe, sino que era muestra de su interés por colaborar con la obra del Señor. Su sí no fue pasivo sino generoso, además, después de escuchar al ángel, María salió de su comodidad y se dispuso a ayudar a su prima Isabel que, según el ángel, ya tenía seis meses de embarazo. De acuerdo a lo anterior responde 21, 22 y 23

21. Son las cualidades del sí de María
1. anticipado y consiente
2. confiado y comprometido
3. consiente y comprometido
4. confiado y anticipado
22. Son los riesgos que asumió con su sí
1. Quedarse sola y ser juzgada
2. Ser tenida como infiel y perder su virginidad
3. Ser acusada como adúltera y ser apedreada
4. Caer en pecado y no ser tenida como madre de Dios
23. ¿En qué consiste la generosidad del sí de María?
1. Dio un sí confiado
2. Rechazó otras propuestas
3. Le contó al ángel su proyecto
4. Buscó colaborar con la obra del Señor

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo es la "Tercera Persona de la Santísima Trinidad". Es decir, habiendo un sólo Dios, existen en Él tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta verdad ha sido revelada por Jesús en su Evangelio. El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de la historia hasta su consumación, pero es en los últimos tiempos, inaugurados con la Encarnación, cuando el Espíritu se revela y nos es dado, cuando es reconocido y acogido como persona. El Señor Jesús nos lo presenta y se refiere a Él no como una potencia impersonal, sino como una Persona diferente, con un obrar propio y un carácter personal. Recuerda lo estudiado en clase y responde:

24.  El Espíritu Santo nos capacita para

a.       Amar a Dios y al prójimo

b.      Vivir según las leyes

c.       Aceptar la vida como nos llega

d.      todas las anteriores

25.  Al representar al Espíritu Santo como viento reconocemos que Él

a.       No se puede coger con las manos

b.      Existe en nuestro pensamiento

c.       Es una fuerza invisible que nos da vida

d.      Aumenta la alegría y el gozo

26.  La importancia de Pentecostés radica en

a.       El nacimiento de la Iglesia como una y universal

b.      La gran muchedumbre que se reunió

c.       La persecución que desató sobre los apóstoles

d.      Las profecías que allí se proclamaron

Sacramento, es una palabra que tiene su origen en el latín y su traducción se puede definir como “hacerse santo” o “instrumento para ser santo”; este término fue utilizado por los cristianos desde sus inicios en el cristianismo primitivo, que fue antecedente directo del catolicismo actual.  Los sacramentos son comunes en las diferentes corrientes cristianas aunque varían en número y valor de los mismos. Pero en lo general en términos religiosos en el sacramento se da la participación del laico en los actos divinos, tal y como sucede con el bautismo, que es común en diferentes religiones y sectas cristianas. Recuerda lo estudiando en clase y responde:

27.  Sacramento es

a.       Acto litúrgico celebrado por algunas iglesias

b.      Signos sensibles de la gracia fundados por Cristo

c.       Celebraciones rituales fundadas por la Iglesia

d.      Acciones para alcanzar la compasión divina

28.  En los sacramentos la materia es

a.       Palabras que indican el efecto espiritual

b.      Gracias espirituales que nos dan los sacramentos

c.       Elemento sensible signo del efecto espiritual

d.      Gestos y acciones que se realizan

29.  En los sacramentos la forma es

a.       Palabras que indican el efecto espiritual

b.      Gracias espirituales que nos dan los sacramentos

c.       Elemento sensible signo del efecto espiritual

d.      Gestos y acciones que se realizan

30.  En los sacramentos los efectos son

a.       Palabras que indican el efecto espiritual

b.      Gracias espirituales que nos dan los sacramentos

c.       Elemento sensible signo del efecto espiritual

d.      Gestos y acciones que se realizan

  

REALIZA LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES

LA IGLESIA ES EL NUEVO PUEBLO DE DIOS

RECUERDA Y AVANZA

La historia de la salvación tiene tres grandes acontecimientos que son: el pueblo de Israel, Jesucristo y la iglesia.

Estos tres acontecimientos no están aislados, sino concatenados de tal manera que Israel prepara la venida de Jesucristo, y de Jesucristo nace la iglesia como nuevo pueblo de dios.

OBJETIVOS

Reconocer a la Iglesia como el nuevo pueblo de Dios.

Apreciar las características de la Iglesia como pueblo de Dios.

Animar la conciencia de pertenencia a la Iglesia.

ACTIVIDAD 1: EVOQUEMOS NUESTRA EXPERIENCIA

• 1.      ¿Qué tal estamos de cultura general sobre la Iglesia? Vamos a ver:
• 2.      ¿En qué continentes está presente la Iglesia?
• 3.      Escribe diez naciones que sean cristianas.
• 4.      ¿De qué razas hay cristianos?
• 5.      Escribe diez lenguas en que es proclamado y celebrado el nombre de Jesucristo.
• 6.      ¿Sabes qué significa la palabra “católica”?
• 7.      Si la Iglesia está presente en tantos pueblos, razas, lenguas, territorios, ¿qué es lo propio de la Iglesia que es lo común para todos los pueblos?

ACTIVIDAD 2: ¿QUE NOS DICE LA BIBLIA?

La iglesia, nuevo pueblo de Dios, había sido anunciado por los profetas, y fue Jesucristo mismo quien rompió el muro al llevar su salvación para todos los pueblos.

El nuevo pueblo de Dios fue anunciado por los profetas.

“He aquí que llega el tiempo, dice el Señor, y haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones y seré Dios para ellos, y ellos serán mi pueblo. . . todos, desde el pequeño al mayor, me conocerán, afirma el Señor". Jeremías 31, 31-34.

Jesús derramó su sangre por todos los hombres.

“Después tomó una copa, dio gracias, se la entregó y todos bebieron de ella. Y les dijo: ‘Esto es mi sangre, sangre de la Alianza, sangre que será derramada por todos los hombres’ Marcos 14,24.

Jesús encomienda a sus discípulos que lleven el mensaje a todos los pueblos.

“Id y haced que todos los pueblos sean mis discípulos". Mateo 28, 19.

San Pedro les dice a los fieles que conforman la Iglesia:

“Ustedes son una raza elegida, un reino de sacerdotes, una nación consagrada, un pueblo que Dios eligió para que fuera suyo y proclamara sus maravillas” 1 Pedro 2, 9.

REFLEXIONA

1.      ¿Qué anuncia el profeta Jeremías?

2.      ¿Por quiénes derramó Jesús su sangre?

3.      ¿El mandato de Jesucristo quedó limitado al pueblo de Israel? ¿Para quién fue?

4.      ¿Cuál es la finalidad que tiene el nuevo pueblo según San Pedro?

ACTIVIDAD 3: RESUME

1.         PARA TENER EN CUENTA

E1 mensaje de Jesucristo, su vida y su obra, y el Reino que él enseña a vivir no está limitado a ningún pueblo, raza, lengua o territorio, sino que es universal; es decir, se extiende a todos, los cobija a todos, es para todos y se puede comunicar en cualquier lengua. Católica es una palabra que significa universal. ¿Cuál es la historia del nuevo pueblo de Dios?

2.         EL PUEBLO DE ISRAEL PREPARA LA VENIDA DE JESUCRISTO Y DE LA IGLESIA

Cuando el hombre desobedeció a Dios y no quiso vivir de acuerdo con su Proyecto, comenzó el odio, el egoísmo, la lucha y la muerte entre los hombres; recordemos el caso de Caín y Abel. Sin embargo, Dios no abandonó al hombre en esa situación de dolor y de muerte, sino que le ofreció la salvación.

Pero Dios no quiso salvar a los hombres aisladamente, a cada uno en particular, sino a través de un pueblo que fue Israel.

Dios eligió al pueblo de Israel, y a través de él, de sus personajes y de los acontecimientos de su vida, se fue dando a conocer Dios mismo y su voluntad de salvación.

Con Israel Dios hizo una alianza según la cual el pueblo se comprometía a vivir el Proyecto de Dios por medio del cumplimiento de los mandamientos; el pueblo se comprometía a escuchar a Dios y vivir de acuerdo con su palabra; Dios, en cambio, se comprometía a ser el Dios de Israel y cuidarlo, protegerlo y darle bienestar.

Sin embargo, éste era un pueblo con su raza, con su cultura y su lengua propia y, la salvación de Dios era para todos los pueblos de todas las razas, de todas las culturas y de todas las lenguas.

3.         JESUCRISTO INAUGURA EL NUEVO PUEBLO DE DIOS

E1 Antiguo Testamento, o sea el pueblo de Israel con todos sus personajes y acontecimientos, prepara la venida de Jesús, manifestación definitiva de Dios. En Jesús Dios nos habla directamente; la muerte de Jesús con su sangre derramada en la cruz es la sangre de la nueva y definitiva alianza que trae la salvación para todos.

Es Jesucristo quien rompe las fronteras de Israel y declara que su sangre es derramada “por todos los hombres”, y su mensaje es “para todos los pueblos”.

4.         LA IGLESIA ES EL NUEVO PUEBLO DE DIOS

La Iglesia está conformada por todos aquellos hombres que han recibido a Jesucristo en su mente y en su corazón, y que han sido bautizados y han recibido el Espíritu Santo que los hace nacer a una vida nueva.

Por tanto la Iglesia es:

• Una y la unidad le viene de que tiene “un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios Padre”.
• La unidad la da el mismo Espíritu que une, organiza y vivifica a todos sus miembros.
• Santa porque ha sido santificada por la sangre de Cristo, porque vive el Proyecto de Dios y realiza el Reino de Dios que es paz, justicia y solidaridad entre todos sus miembros.
• Católica o sea universal, está conformada por gente de todas las razas, de todos los pueblos, de toda cultura y de toda lengua, y de todos los tiempos.
• La Iglesia es pueblo que vive en los pueblos.
• Apostólica. La finalidad del nuevo pueblo de Dios es llevar a todos los hombres la salvación de Jesucristo para que reciban el Espíritu Santo por el bautismo.
• La Iglesia debe hacer presente entre todos los pueblos el Reino de Dios para que todas las gentes vivan como la primera comunidad cristiana.
• La condición para entrar en este pueblo es la fe y el bautismo, y la única ley es el amor; amar como Cristo nos amó.
• Es Jesucristo quien, a través de su pueblo, la Iglesia, va reuniendo a la gente de todos los pueblos; Jesús es el maestro, el jefe y el Sacerdote de este nuevo pueblo, al que vivifica, une y orienta por su Espíritu.

ACTIVIDAD 4: EVALÚA EL LOGRO DE LOS OBJETIVOS

1.      ¿Por qué la Iglesia es el nuevo pueblo de Dios?

2.      Explica la frase: la Iglesia es pueblo de pueblos.

3.      ¿Qué es lo propio de la Iglesia que une a los pueblos entre sí?

Analiza con tus compañeros

1.      ¿Cuál debe serla misión de la Iglesia para todos los pueblos de América Latina? Tu compromiso

2.      Para tu cuaderno

3.      ¿Eres buen hijo de la Iglesia?

PLAN LECTOR

2 Samuel 18 Dios Habla Hoy (DHH)

Derrota y muerte de Absalón

18 David pasó revista a su ejército, y puso jefes al frente de grupos de mil y de cien soldados. 2 Después envió una tercera parte del ejército bajo el mando de Joab, otra tercera parte bajo el mando de Abisai, hijo de Seruiá y hermano de Joab, y la otra tercera parte bajo el mando de Itai, el de Gat. Y a todo el ejército le dijo:

—Yo iré con ustedes a la batalla.

3 Pero ellos le respondieron:

—No, no haga eso Su Majestad, porque al enemigo poco le importa que huyamos o que muera la mitad de nosotros, pero Su Majestad vale tanto como diez mil de nosotros. Por eso es mejor que Su Majestad se quede en la ciudad para enviarnos refuerzos desde aquí.

4 —Haré lo que les parezca mejor —les respondió el rey, poniéndose inmediatamente a un lado de la entrada de la ciudad, mientras el ejército salía en grupos de mil y de cien soldados.

5 Además, el rey ordenó a Joab, a Abisai y a Itai que, en atención a él, trataran con consideración al joven Absalón, y todo el ejército escuchó la orden que el rey dio a los jefes acerca de Absalón. 6 Así pues, las tropas marcharon al campo para enfrentarse con las tropas de Israel.

La batalla tuvo lugar en el bosque de Efraín, y 7 los de Israel fueron derrotados por los seguidores de David. Hubo una gran matanza aquel día, pues murieron veinte mil hombres. 8 La lucha se había extendido por todo el territorio, y en esta ocasión el bosque mismo causó más muertes que la espada. 9 Absalón, que iba montado en un mulo, se encontró de repente frente a los seguidores de David. Entonces el mulo se metió debajo de una gran encina, y a Absalón se le quedó trabada la cabeza en las ramas, por lo que se quedó colgado en el aire, pues el mulo siguió de largo. 10 Alguien que vio esto, fue a decirle a Joab:

—He visto a Absalón colgado de una encina.

11 Y Joab les respondió:

—Pues si lo viste, ¿por qué no lo derribaste allí mismo? Yo con mucho gusto te habría dado diez monedas de plata y un cinturón.

12 Pero aquel hombre contestó a Joab:

—Aunque me dieras mil monedas de plata, no atentaría contra el hijo del rey; porque nosotros escuchamos que el rey te ordenó a ti, a Abisai y a Itai, que protegieran al joven Absalón. 13 Por otro lado, si yo hubiera hecho tal cosa, habría sido en vano, porque no hay nada oculto para el rey, y tú no habrías hecho nada para protegerme.

14 —No voy a perder más tiempo contigo —le respondió Joab; y tomando tres dardos, los clavó en el corazón de Absalón, que aún estaba vivo en la encina. 15 Luego, diez asistentes de Joab rodearon a Absalón, y lo remataron. 16 A continuación Joab ordenó que tocaran la trompeta, y las tropas dejaron de perseguir a los de Israel, porque Joab las detuvo. 17 Entonces tomaron el cuerpo de Absalón, lo echaron en un gran hoyo que había en el bosque, y sobre él levantaron un enorme montón de piedras. Después todos los israelitas huyeron a sus casas.

18 En vida, Absalón se había mandado hacer un monumento de piedra, el que está en el Valle del Rey, y le había puesto su nombre, ya que no tenía ningún hijo que se lo conservara. Y hasta el presente se le conoce como «el monumento de Absalón».

19 Luego Ahimaas, el hijo de Sadoc, dijo a Joab:

—Te ruego que me dejes ir corriendo a avisar al rey que el Señor le ha hecho justicia librándolo del poder de sus enemigos.

20 Pero Joab le respondió:

—Tú no eres hoy la persona ideal para llevar la noticia. Ya lo serás en otra ocasión, pero no hoy, porque el hijo del rey ha muerto.

21 Sin embargo, Joab dijo a un soldado etíope:

—Ve tú, e informa al rey de lo que has visto.

El etiope hizo una reverencia a Joab y salió corriendo. 22 Ahimaas, por su parte, volvió a decir a Joab:

—De todos modos, déjame correr detrás del etíope.

Pero Joab le contestó:

—¿Para qué quieres ir tú, hijo mío, si no vas a recibir un premio por tu noticia?

23 —No importa, iré corriendo —contestó Ahimaas.

—¡Pues corre! —le respondió Joab.

Entonces Ahimaas echó a correr por el valle, y se adelantó al etiope.24 Mientras tanto, David estaba sentado entre las dos puertas de la entrada de la ciudad, y el centinela había subido a la azotea, encima de la puerta de la muralla. Al levantar la vista, el centinela vio a un hombre solo, que venía corriendo, 25 y lo anunció al rey en voz alta. El rey exclamó:

—Si viene solo es que trae buenas noticias.

Mientras el hombre se acercaba, 26 el centinela vio a otro hombre que corría, y le gritó al guardián de la puerta:

—¡Viene otro hombre corriendo!

—También ha de traer buenas noticias —respondió el rey.

27 El centinela añadió:

—Por su modo de correr, me parece que el primero es Ahimaas, el hijo de Sadoc.

—Él es un buen hombre —comentó el rey—, y seguramente traerá buenas noticias.

28 Ahimaas se acercó, e inclinándose hasta el suelo delante del rey, lo saludó y le dijo:

—Bendito sea el Señor, el Dios de Su Majestad, porque ha quitado de en medio a los que se rebelaron contra Su Majestad.

29 —¿Está bien el joven Absalón? —preguntó el rey.

Y Ahimaas respondió:

—Yo vi un gran alboroto en el momento en que Joab, servidor de Su Majestad, me enviaba, pero no supe lo que pasaba.

30 Entonces el rey le ordenó:

—Colócate a un lado y quédate ahí.

Ahimaas lo hizo así. 31 En aquel momento llegó el etíope, y dijo:

—Reciba estas buenas noticias Su Majestad: hoy el Señor ha hecho justicia a Su Majestad, librándolo del poder de todos los que se rebelaron contra Su Majestad.

32 El rey preguntó al etíope:

—Y el joven Absalón, ¿está bien?

El etíope contestó:

—Ojalá que los enemigos de Su Majestad y todos los que se rebelen contra Su Majestad y busquen su mal, acaben como ese muchacho.

33 (19.1) El rey se conmovió, y subiendo al cuarto que estaba encima de la puerta, se echó a llorar. Y mientras caminaba, decía: «¡Absalón, hijo mío! ¡Absalón, hijo mío! ¡Ojalá yo hubiera muerto en tu lugar! ¡Hijo mío, Absalón, hijo mío!»

PROFUNDICEMOS EN EL TEXTO

1.      Absalón, hijo de David, se reveló contra él y armó un ejército y se alió con los israelitas para atacarlo y destronarlo. Sin embargo sus planes no salieron como lo esperaba. Narra con tus  palabras este evento tan trágico y el final de la vida de Absalón

2.      Analiza y describe las actitudes de Joab, los asistentes de Joab y Ahimaas ante la muerte de Absalón.

3.      David amaba profundamente a su hijo y, a pesar de su traición, no dejó de amarle ni deseó el mal para él, al contrario siempre esperó que su hijo se arrepintiera y dejara su conducta contra él. Son muchos los padres y madres que viven esa misma situación de rechazo y maltrato de sus propios hijos. Describe una de ellas.

4.      El pecado es un no a Dios, es rechazar su amor y preferir pequeños amores que no nos satisfacen, que nos dejan vacíos y destruyen nuestras vidas. Como David Dios sufre el rechazo de sus hijos porque conoce las consecuencias de nuestro pecado. La peor de las consecuencias de nuestro pecado es nuestra muerte espiritual, “porque la paga del pecado es la muerte” (Romanos 6,23). Retomando la reacción de David ante la muerte de su hijo describe cómo puede ser la reacción de Dios ante la muerte espiritual que nos trae nuestro pecado, ten en cuenta el siguiente texto bíblico: “Pero yo, el Señor, juro por mi vida que no quiero la muerte del malvado, sino que cambie de conducta y viva” (Ezequiel 33,11)

5.      Hagámonos consientes de la muerte que traen nuestros pecados. Haz una lista de esas consecuencias de muerte:

           a.       En nosotros mismos

           b.      En los demás

           c.       En la naturaleza

           d.      En Dios

6.      Haz un examen de conciencia y contemplando la actitud de Dios ante nuestros pecados, escribe una oración donde le manifiestes a Dios el compromiso que quieras hacer para ser un mejor hijo suyo

LA IGLESIA ES EL CUERPO MÍSTICO DE CRISTO

 ACTIVIDAD 1: Lee, interpreta y argumenta

En una familia todos los miembros se ayudan unos a otros, están dispuestos a dar todo lo que tienen por sacar adelante al que está necesitado. Así pasa en la Iglesia; unos miembros, los que están en el cielo, tienen más posibilidad de ayudar a los otros miembros (los que estamos en la tierra y los que están en el purgatorio).

1.         ¿Cómo puede ayudarnos la Iglesia del Cielo?

2.         ¿Podemos ayudar a las almas del Purgatorio?

3.         ¿Cómo podemos ayudamos entre nosotros?

ACTIVIDAD 2: ¿Qué nos dice la Biblia?

San Pablo, cuando enseñaba a los primeros cristianos lo que es la Iglesia, decía que era parecida a un cuerpo: «Pues a la manera que en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, y todos los miembros no tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo en Cristo, pero cada miembro está al servicio de los otros miembros» (Romanos 12, 4-5).

1.         ¿Por qué la Iglesia se parece a un cuerpo?

2.         ¿Por qué se llama a este cuerpo místico?

ACTIVIDAD 3: RESUME

1 Por el bautismo empezamos a formar parte del Cuerpo de la Iglesia

Cuando recibimos el bautismo empezamos a pertenecer a la Iglesia. Y la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo (1Corintios 12, 12-24). Por eso decimos que, por el bautismo, empezamos a formar  parte del Cuerpo de Cristo. Imaginemos que una mano, que está viva por estar unida al cuerpo y a la cabeza, se separa del cuerpo; esa mano quedaría muerta y no serviría para nada, se corrompería. Al recibir nosotros la gracia en el bautismo nos unimos a Cristo, que es la Cabeza de ese cuerpo, y empezamos a ser miembros vivos. Si perdemos la gracia, nos separamos de la Cabeza y somos como miembros muertos. En consecuencia hemos de esforzamos por vivir siempre en gracia.

2 Cada miembro de la Iglesia está unido a los demás miembros

Sabemos muy bien que, cuando la sangre llega en el cuerpo humano a todos los miembros, esa sangre limpia y buena hace que los miembros estén vivos y se comuniquen unos con otros. En el Cuerpo Místico de Cristo hay también algo que es como la sangre del cuerpo: la gracia y los dones que Dios nos da, estableciendo una comunión de vida sobrenatural de los miembros con la Cabeza y de los miembros entre sí.

3 Existe una unión entre la Iglesia del Cielo, la del purgatorio  y la de la tierra

La Iglesia la formamos no sólo los que por el bautismo pertenecemos a ella y estamos en la tierra (Iglesia militante), sino también los Santos que están en el Cielo. A éstos se les llama Iglesia triunfante. A los que están purificando su alma en el purgatorio antes de entrar en el Cielo, se les llama Iglesia  purgante.

Los tres estados de la única Iglesia están unidos porque la única Cabeza es Cristo, y su gracia es la vida que anima a todos.

4 Esta unión de toda la Iglesia constituye la Comunión de los Santos

En la Iglesia sucede algo parecido a una transfusión de sangre. La gracia de Cristo, los méritos de la Santísima Virgen y de los Santos, nos ayudan a nosotros en la vida del alma, como una transfusión de sangre ayuda a la vid del cuerpo.

 Así, nuestras oraciones y las buenas obras son como sangre buena que damos a los otros: a nuestros padres y hermanos, a los amigos, a los demás hombres, y también a las benditas ánimas del purgatorio. Y las acciones y buenas obras de los otros miembros dela Iglesia ayudan y hacen bien a nuestras alma. Esto es lo que se llama la Comunión de los Santos.

5 Cómo vivir la Comunión de los Santos

La Comunión de los Santos es una realidad tan fecunda y consoladora, tan importante para la vida y santidad de la Iglesia, que no podemos perder las oportunidades de vivirla, luchando por ser mejores y ayudar a los demás. La mejor manera de vivir la Comunión de los Santos es recibir los sacramentos, ya que por la gracia que nos otorgan nos unimos, cada vez más, a Dios que es el Santo por excelencia. Otro modo es invocar a la Virgen María y a los Santos, porque nos consiguen de Dios muchas gracias. Nosotros también podemos ayudar a la Iglesia purgante ofreciendo la Santa Misa, nuestro trabajo y nuestras oraciones, por esas almas que están en el purgatorio y desean gozar cuanto antes de Dios en el Cielo. Y de la misma manera podemos ayudar a la Iglesia militante, a todos los cristianos que estamos luchando todavía en esta tierra, ofreciendo muchas cosas durante el día.

ACTIVIDAD 4: EVALÚA LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS

1.         ¿Cuándo empezamos a formar parte del cuerpo de Cristo? ¿qué nos mantiene unidos a los demás miembros de este cuerpo?

2.         ¿Qué quiere decir Comunión de los Santos?

3.         ¿Quiénes son los miembros de la Iglesia?

4.         ¿Cómo podemos vivir la Comunión de los Santos?

5.         ¿De qué bienes espirituales participan los miembros de la Iglesia?

ACTIVIDAD 5: APLICA LO APRENDIDO

 Realizar el dibujo de un Cristo dentro del que se haga un collage de los principales miembros del cuerpo de Cristo, incluyendo una pequeña foto propia que se ubicará en el lugar que se quiere tener dentro del cuerpo de Cristo.

Dibujar una representación de los tres estados de la Iglesia, por ejemplo, la imagen de un barco rumbo al cielo.

Referencia: Jaime Puyol “Curso de catequesis. Libro del profesor” Universidad de Navarra, autor de estos guiones en su libro. Recuperado de https://es.scribd.com/document/37546005/14-La-Iglesia-es-el-Cuerpo-Mistico-de-Cristo

ACTIVIDAD 6: ¿QUÉ NOS DICE LA BIBLIA?

 1 Corintios 12:12-27  La Biblia de las Américas (LBLA)

12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo, así también es Cristo. 13 Pues por[a] un mismo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, ya judíos o griegos, ya esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber[b] del mismo Espíritu. 14 Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. 15 Si el pie dijera: Porque no soy mano, no soy parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del cuerpo. 16 Y si el oído dijera: Porque no soy ojo, no soy parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del cuerpo. 17 Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿qué sería del[c] oído? Si todo fuera oído, ¿qué sería del[d] olfato?18 Ahora bien, Dios ha colocado a cada uno de los miembros[e] en el cuerpo según le agradó. 19 Y si todos fueran un solo miembro, ¿qué sería del[f] cuerpo? 20 Sin embargo, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo. 21 Y el ojo no puede decir a la mano: No te necesito; ni tampoco la cabeza a los pies: No os necesito. 22 Por el contrario, la verdad es que los miembros[g] del cuerpo que parecen ser los más débiles, son los más necesarios; 23 y las partes del cuerpo que estimamos[h] menos honrosas, a éstas las vestimos con[i] más honra; de manera que las partes que consideramos más íntimas[j], reciben un trato más honroso, 24 ya que nuestras partes presentables no lo necesitan. Mas así formó[k] Dios el cuerpo, dando mayor honra a la parte que carecía de ella, 25 a fin de que en el cuerpo no haya división[l], sino que los miembros tengan el mismo cuidado unos por otros. 26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; y si un miembro es honrado[m], todos los miembros se regocijan con él. 27 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno individualmente un miembro de él.

ACTIVIDAD 6: ¿Qué nos dice la Biblia?

1.       ¿Por qué hay igualdad entre todos los miembros del Cuerpo Místico de Cristo?

2.       ¿Cuál es la importancia de la diversidad dentro del cuerpo Místico de Cristo?

3.       ¿Por qué necesitamos unos de otros en el Cuerpo Místico de Cristo?

4.       Pon un ejemplo que demuestre que los miembros que parecen más débiles son los más necesarios

5.       ¿Cuáles son esos miembros del Cuerpo Místico de Cristo que merecen un trato más honroso?

6.       Mediante un ejemplo demuestra cómo cuando un miembro sufre todos los demás miembros sufren con él

7.       Mediante un ejemplo demuestra cómo cuando un miembro es honrado todos los demás miembros se regocijan con él

1.  

ACTIVIDAD 7: Tu compromiso

9.      1.       De acuerdo a los dones y a la vocación (llamado) que Dios te ha dado ¿en qué lugar crees que Él te ubica en el cuerpo de Cristo
      2.        ¿Cómo crees que debes realizar tu papel dentro del Cuerpo Místico de Cristo?

MINISTERIOS EN LA COMUNIDAD

ACTIVIDAD 1: RESUME

Los ministros son hombres que Dios ha capacitado para realizar una tarea específica de edificación dentro de su Iglesia. Dios ha establecido cinco ministerios, que son: Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros. Efesios 4,11

El Apóstol:

El apóstol es básicamente un hombre que ha sido enviado a predicar el evangelio y que, como fruto de su labor, funda y dirige iglesias locales cuyos pastores reconocen su liderazgo espiritual y doctrinal de ahí que vivan en comunión con él. Hoy los sucesores de los apóstoles son los obispos.

El Profeta:

Es un ministro que posee dones de revelación a través de los cuales Dios le revela tanto hechos circunstanciales como aspectos doctrinales. Sus revelaciones como y sus enseñanzas doctrinales tienen bases bíblicas. Cuando anuncia hechos futuros éstos se cumplen detalladamente y sin falta.

Evangelistas:

Es el que anuncia las buenas nuevas de salvación. Su mensaje es tanto para los incrédulos como para los que son frios en su fe, siempre será sencillo y llegará al corazón de sus oyentes para alcanzar su conversión

El Pastor:

Es un ministerio de múltiples aspectos, pues, el Pastor evangeliza, enseña, orienta, aconseja y preserva la salud de las almas. El Pastor es el responsable ante Dios por la salud espiritual de la congregación que le ha sido encomendada. Los pastores católicos son los sacerdotes y los obispos.

El Maestro:

Es el ministerio que capacita no solamente para comprender las verdades escritúrales sino también para darlas a entender. El Maestro debe estar sujeto a su Pastor como también a su Apóstol. La evidencia del verdadero ministerio de Maestro es que da a comprender con gran facilidad las verdades más complejas de la Escritura produciendo gran provecho y edificación a los que le escuchan.

ACTIVIDAD 2:

1.         Busca todos los textos citados en esta clase.

Efesios 4,11

1Corintios 12, 27-28ª

Salmo 32,8

Hechos 13,1-2

Hebreos 13,17

Hechos 8, 4-5

Efesios 3,5

Hechos 11, 27-28

Hechos 1,2

2 Pedro 3,2

2. Escríbelos en tu cuaderno identificando el ministerio al que se refieren.

3. Describe qué labores realizan estos ministros en tu iglesia.

DIVERSAS CLASES DE MINISTERIOS EN LA COMUNIDAD

ACTIVIDAD 1: Lee y responde

“El que quiera servirme, que me siga, y donde yo este, allí estará también mi servidor. Y al que me sirve, el Padre le dará un puesto de honor.” Juan 12:26

"Es como en un cuerpo: tenemos muchos miembros, no todos con la misma función; así aunque somos muchos, formamos con Cristo un solo cuerpo y estamos unidos unos a otros como parte de un mismo cuerpo" (Rom 12:4-5)

1.         ¿De qué manera debemos realizar los ministerios en la Iglesia?

2.         ¿Qué recompensa tendrán quienes prestan algún servicio o ministerio en la Iglesia?

3.         ¿Por qué en la Iglesia se encuentran tantos ministerios?

4.         ¿Qué es lo que une a todos los ministerios?

ACTIVIDAD 2: Escribe

Tipos de ministerios

En la comunidad cristiana hay ministerios ordenados (diaconado, presbiterado, episcopado), por los que una persona es configurada por medio de un sacramento especial a Cristo como Pastor y Maestro. Hay dos ministerios instituidos el lector y el acólito. Sin embargo las Conferencias Episcopales pueden instituir otros ministerios como por ejemplo el de catequistas, sacristanes, distribuidores de la comunión, salmistas, etc.

Rasgos comunes de los ministerios

•          Todo ministerio en la comunidad se entiende como servicio y no como privilegio de poder.

•          Estos ministerios deben concebirse desde una visión de pastoral de conjunto.

•          Todo ministro se supone que tiene un conocimiento técnico de su intervención, y por lo tanto requiere una preparación bíblica y litúrgica.

•          Deben ser personas de fe. No basta sólo la capacidad, es necesaria una mínima vocación para servir en un ministerio determinado.

•          Los ministros participan activamente en la celebración y entran así en la experiencia del encuentro con Jesucristo.

•          Deben servir a la comunidad con humildad, con caridad fraterna. Piensan en los demás y no tanto en sí mismos.

El ministerio del animador de las celebraciones

La "animación" de la celebración de la Eucaristía puede abarcar varios de los servicios que ayudan a una comunidad a celebrar: el del "monitor" o "comentador", el de "guía" y conductor que trata de coordinar los demás ministerios, así como el del ritmo de la celebración, al modo como lo hace el "Maestro de Ceremonias" en las celebraciones más solemnes, sobre todo con la presidencia del Obispo; a veces el animador se encarga también de la dirección de la asamblea.

El monitor o comentador

El misal lo describe así: “entre los ministros que ejerce su oficio fuera del presbiterio está el comentarista (en latín se le llama “commentator”), que es el que hace las explicaciones y da avisos para introducir a los presentes en la celebración y disponerlos a entenderla mejor”.

Ministro Extraordinario de La Santísima Comunión:

Es quien distribuye la Sagrada Comunión durante la Liturgia de los Domingos y Días Festivos de la Iglesia, Misas Especiales. Su ministerio complementa y extiende el ministerio de los sacerdotes. Pero su ministerio no es solamente el ser asistente oficial del clero sino que es una manera especial de ejercer la vocación sacerdotal que recibimos en el bautismo.

Servidores del Altar (monaguillo)

El ministerio Servidores del Altar invita a niños y niñas parroquianos a servir en la mesa del Señor. Estos voluntarios servidores asisten durante la Santa Misa y otros Servicios Litúrgicos. Para esto los niños deben recibir la capacitación necesaria para prestar este servicio.

ACTIVIDAD 3: Evalúa los conocimientos adquiridos

1.         ¿Qué tipo de ministerios tiene la Iglesia? Da ejemplos de cada uno de ellos

2.         ¿Qué tipo de preparación deben tener los ministros?

3.         ¿Qué virtudes debe tener un ministro?

4.         ¿Qué funciones tiene el animador de las celebraciones?

5.         ¿Cuál es la importancia del comentador, del ministro extraordinario de la comunión y del servidor del altar?

LA IGLESIA ES SERVIDORA DE LA PALABRA DE DIOS

ACTIVIDAD 1: EVOQUEMOS NUESTRA EXPERIENCIA

1.         ¿A través de qué medios recibes la Palabra de Dios?

2.         ¿Escuchas con atención la Palabra de Dios en la Iglesia?

3.         ¿Lees con frecuencia la Biblia?

4.         ¿Das a conocer tú la Palabra de Dios? ¿Cómo?

ACTIVIDAD 2: ¿QUE NOS DICE LA PALABRA DE DIOS?

•          La Iglesia existe por la palabra de Dios y su razón de ser es dar a conocer esa palabra.

“Entonces Jesús, acercándose les habló con estas palabras: ‘Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra. Por eso, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado. Yo estoy con ustedes, todos los días hasta que se termine este mundo’ ”, Mateo 28, 18-20.

•          San Pablo instruyó a Timoteo sobre las Sagradas Escrituras.

“Tú, permanece firme en lo que has aprendido y creído, sabiendo de quiénes lo recibiste. Además desde tu niñez conoces las Sagradas Escrituras. Ellas te darán el conocimiento de la salvación que tenemos por la fe en Cristo Jesús. Toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, para rebatir, para corregir, para guiar en el bien. La Escritura hace perfecto al hombre de Dios, preparándolo para toda obra buena". 2 Timoteo 3, 14- 17.

REFLEXIONA

1.         ¿Cuál es el mandato que le da Jesús a sus discípulos?

2.         ¿Qué deben los discípulos enseñar?

3.         Según San Pablo, ¿qué dan las Sagradas Escrituras?

4.         ¿Para qué son útiles las Escrituras?

5.         ¿Para qué preparan las Escrituras al hombre?

ACTIVIDAD 3: RESUME

1.         LA IGLESIA HACA PRESENTE A JESUCRISTO Y SU SALVACIÓN

Recordemos que Jesús comunica su salvación a través de su Palabra, su vida y su obra.

La Iglesia hace presente y comunica la salvación de Jesucristo a través de la predicación de la palabra, a través del recuerdo o memoria de la Vida de Jesús en la celebración de los sacramentos, y a través del testimonio de muchos de sus miembros que mediante obras de caridad y de misericordia con los necesitados, hacen presente la compasión de Jesús por los pobres. Veamos cada uno de estos aspectos por separado.

2.         LA IGLESIA ES SERVIDORA DE LA PALABRA DE DIOS

La misión de la Iglesia es llevar la Palabra de Dios a la gente para que la gente la oiga, la reciba, la conserve en su mente y viva de acuerdo. La Iglesia predica la liberación integral que Jesucristo ofrece al hombre.

“La Iglesia es depositaría de la Buena Nueva que debe ser anunciada. Las promesas de la Nueva Alianza en Cristo, las enseñanzas del Señor y de los Apóstoles, la Palabra de vida, las fuentes de la gracia y de la benignidad divina, el camino de salvación, todo esto le ha sido confiado. Es ni más ni menos que el contenido del Evangelio y por consiguiente de la evangelización que ella conserva como un depósito viviente y precioso, no para tenerlo escondido sino para comunicarlo.

Enviada y evangelizada, la Iglesia misma en vía a los evangelizadores. Ella pone en su boca la Palabra que salva, les explica el mensaje del que ella misma es depositaría, les da el mandato que ella misma ha recibido y les envía a predicar. A predicar no a sí mismos o sus ideas personales, sino un Evangelio del que ni ellos ni ella son dueños y propietarios absolutos para disponer de él a su gusto, sino ministros para transmitirlo con suma fidelidad”. E.N. 15.

La Iglesia no habla de sí misma, sino que habla la Palabra de Dios, da a conocer la Palabra de Dios contenida en las Sagradas Escrituras.

•          El centro de la predicación de la Iglesia es Jesucristo muerto y resucitado en quien tenemos la vida.

•          Como Jesucristo, la Iglesia también predica el Reino de Dios, la voluntad que Dios, que es que todos los hombres vivamos en el amor, la justicia y la paz, según su Proyecto.

•          La Iglesia también predica los valores, los comportamientos y las orientaciones de vida que nos enseñó Jesús.

•          La finalidad de la predicación es el conocimiento de Jesucristo que lleva a la conversión de los pensamientos, de los intereses, de las maneras de vivir que están en contra del Reino de Dios.

•          La predicación busca transformar desde dentro, como el fermento lo hace con la masa, la conciencia personal y colectiva de los hombres, la actividad que producen, su vida y su familia, por medio de la fuerza divina que tiene el mensaje de Jesucristo.

3.         LA PREDICACIÓN BUSCA LA ADHESIÓN AL MENSAJE

Pablo VI dijo:

Hacia una adhesión vital y comunitaria:

Efectivamente, el anuncio no adquiere toda su dimensión más que cuando es escuchado, aceptado, asimilado y cuando hace nacer en quien lo ha recibido una adhesión de corazón. Adhesión a las verdades que en su misericordia el Señor ha revelado, es cierto. Pero más aún, adhesión al programa de vida —vida en realidad ya transformada— que él propone. En una palabra, adhesión al reino, es decir, al “mundo nuevo”, al nuevo estado de cosas, a la nueva manera de ser, de vivir, de vivir juntos, que inaugura el Evangelio. Tal adhesión, que no puede quedarse en algo abstracto y desencarnado, se revela concretamente por medio de una entrada visible, en una comunidad de fieles. Así pues, aquellos cuya vida se ha transformado entran en una comunidad que es en sí misma signo de la transformación, signo de la novedad, de vida: la Iglesia, sacramento visible de la salvación. Pero a su vez, la entrada en la comunidad eclesial se expresará a través de muchos otros signos que prolongan y despliegan el signo de la Iglesia. En el dinamismo de la evangelización, aquel que acoge el Evangelio como Palabra que salva lo traduce normalmente en estos gestos sacramentales: adhesión a la Iglesia, acogida de los sacramentos que manifiestan y sostienen esta adhesión, por la gracia que confieren”. E.N. 23.

           

ACTIVIDAD 4: EVALÚA EL LOGRO DE LOS OBJETIVOS

Sintetiza

1.         ¿Cuáles son los tres canales por los que la Iglesia hace presente la salvación de Jesucristo?

2.         ¿De qué es depositaría la Iglesia y qué conserva como un tesoro?

3.         ¿Cuál es la finalidad de la predicación de la Iglesia?

4.         ¿Qué busca la Iglesia con la predicación?

Tu compromiso

5.         ¿Cuál es tu actitud ante la Palabra de Dios?

6.         Si el Señor te escogiera para ser mensajero de su palabra, ¿qué le responderías?

Recuerda:

“Y Jesús les dijo: Id y enseñad a todas las gentes, y bautizarlas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.

Hagamos nuestra oración

Los alumnos preparan una petición por los mensajeros de la Palabra de Dios. Después de cada petición, responden todos: “Envía, Señor operarios a tu mies”.